{"id":9138,"date":"2013-05-23T09:48:53","date_gmt":"2013-05-23T07:48:53","guid":{"rendered":"\/7alire\/?p=9138"},"modified":"2022-02-07T20:18:26","modified_gmt":"2022-02-07T18:18:26","slug":"apocalypse-de-la-terre-doc-gerard-veyries","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.o-p-i.fr\/7alire\/7-a-lire-actu\/apocalypse-de-la-terre-doc-gerard-veyries\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Apocalypse de la Terre d’Oc\u00a0\u00bb G\u00e9rard VEYRIES"},"content":{"rendered":"
\"G\u00e9rard<\/a>
G\u00e9rard VEYRIES<\/figcaption><\/figure>\n

L\u2019h\u00e9r\u00e9sie albigeoise ainsi que la soci\u00e9t\u00e9 m\u00e9ridionale ont \u00e9t\u00e9 victimes d\u2019une \u00ab alliance \u00bb des papes et des Cap\u00e9tiens, qui s\u2019inscrit dans l\u2019histoire de la Terre d\u2019oc en lettres de feu et de sang.
\nAu XIIIe si\u00e8cle, la cour des comtes de Toulouse est trop en avance sur son temps, Raimond VI est un mod\u00e8le de tol\u00e9rance envers les dissidents \u00e0 l\u2019orthodoxie romaine. Cette cour est \u00e9galement culturelle, puisqu\u2019elle accueille les troubadours les plus brillants.
\nLa trag\u00e9die de la disparition des h\u00e9r\u00e9tiques suscite de tous temps un sentiment de r\u00e9volte, et leurs causes ne peuvent attirer que sympathie, respect et pourquoi pas admiration !
\nPour honorer ces pers\u00e9cut\u00e9s cathares ainsi que leurs protecteurs \u00ab tol\u00e9rants \u00bb (seigneurs, chevaliers, nobles, bourgeois \u2026) tous devenus faidits lors des \u00e9v\u00e9nements des croisades, on ne doit pas recourir aux amalgames, puisque la v\u00e9rit\u00e9 est le plus bel hommage que les historiens offrent \u00e0 des martyrs qui ont consacr\u00e9 leur vie au dogme d\u2019une spiritualit\u00e9 dissidente.
\nL\u2019apocalypse du grec apokalupsis est le but de cet ouvrage c\u2019est-\u00e0-dire r\u00e9v\u00e9ler, d\u00e9voiler, soulever le voile sur l\u2019enfer de la Terre d\u2019oc. Aussi, les M\u00e9ridionaux n\u2019ont plus le choix, ils doivent combattre ou se soumettre. En fait, cette trag\u00e9die albigeoise ne se terminera qu\u2019en 1229 par le Trait\u00e9 de paix de Paris. Par la suite, l\u2019Inquisition va \u00e9tendre sa toile pour la poursuite des h\u00e9r\u00e9tiques et les \u00c9tats toulousains perdront leur entit\u00e9 au profit de l\u2019h\u00e9g\u00e9monie cap\u00e9tienne.<\/p>\n

Symbolisation de la couverture <\/strong><\/p>\n

Photographie de Christian Douillet. Fresque du c\u00e9l\u00e8bre peintre Jean-Paul Laurens (\u00b01838)-(+1921), natif du Lauragais. Plafond de la Salle des Illustres, mairie de Toulouse.<\/p>\n

La couverture symbolise la mort devant Toulouse de Simon IV de Montfort, repr\u00e9sent\u00e9 par un lion, armoirie de la famille.
\nL\u2019agneau repr\u00e9sente traditionnellement la ville de Toulouse : on le retrouve au revers du sceau des capitouls appendu \u00e0 une lettre de Pierre II, roi d\u2019Aragon de 1211.
\nQuant \u00e0 la lance qui frappe mortellement le lion, elle repr\u00e9sente la victoire de la ville sur le chef temporel de la croisade lors du troisi\u00e8me si\u00e8ge de Toulouse en 1218, devant la porte Montoulieu.<\/p>\n

Logo du site personnel de l\u2019auteur, se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 la fin de l\u2019ouvrage.<\/p>\n

Composition et mise en page par l\u2019auteur<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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